Ιστορικός - Συγγραφέας

Άρθρα

Καί πάλι περί Ἀθηνῶν

Πηγή: 
Εστία

Στό προηγούμενο ἄρθρο μας μιλήσαμε γιά τά θέλγητρα τῶν Ἀθηνῶν, τή γλύκα τῆς ἀθηναϊκῆς νύχτας, τά ἐξαίσια χρώματα τοῦ δειλινοῦ, ὅταν εἰδικά ὁ Ὑμηττός παίρνει ἐκεῖνο τό μή ζωγραφιζόμενο μενεξεδένιο χρῶμα. Μιλήσαμε γιά τούς ἀρχαίους Ἀθηναίους πού ἔδωσαν στόν ἑαυτό τους πρῶτα, καί σέ ὅλη τήν ἀνθρωπότητα ἀκολούθως, ἄν ὄχι τό ἰδανικώτερο, τουλάχιστον τό ἀξιοπρεπέστερο πολίτευμα. «Δοῦλος εἶναι ἐκεῖνος πού δέν μπορεῖ νά πεῖ τή σκέψη του», γράφει κάπου ὁ Εὐριπίδης. Διαβάστε Περισσότερα »

Πεθαμένη ή προδομένη;

Πηγή: 
Το Παρόν

Ναι, η Ελλάς δεν είναι ποτέ πεθαμένη, είναι αιωνίως προδομένη. Το είχα συνειδητοποιήσει από τα χρόνια της Κατοχής, όταν άκουγα κι έλεγα (χωρίς να το εννοώ) το άκρως διδακτικό: «Βαριά θαμμένη, προδομένη από δειλούς προδότες γιους σου». Είναι ν' απορεί κανείς πώς ο τόπος αυτός κι ο κόσμος που τον κατοικεί κατορθώνουν να επιβιώνουν με τόση παραγωγή προδοτών. Διαβάστε Περισσότερα »

«Βρέ, πῶς μπατιρίσαμε...»!

Πηγή: 
Εστία

Ἔλεγε τό παλαιόν ἆσμα, τό ὁποῖον θά ἐνθυμοῦνται ἔνιοι τῶν ἀναγνωστῶν:

«Βρέ πῶς μπατιρίσαμε πού σαρανταρίσαμε...».Τώρα, εὐτυχῶς, τά πράγματα ἔχουν βελτιωθεῖ αἰσθητῶς. Τό «μπατίρισμα», προκειμένου περί πολιτικῶν, ἀρχίζει μετά τά 60. Μετά τά 70 θεωρεῖσαι δεινόσαυρος. Ἀλλά τό τοῦ τουρκικῆς καταγωγῆς «μπατίρισμα» πού συνηχεῖ καί νοηματικά συμπίπτει μέ τό ἰταλικό «μπατάρισμα» (= βούλιαγμα διά ἀνατροπῆς) στήν Ἑλλάδα πολιτικῶς ἀρχίζει ἀκόμη ἀπό τήν ἐφηβική ἡλικία. Διαβάστε Περισσότερα »

Ὁ κ. Σαμαρᾶς καί τό μαγικό ραβδί

Πηγή: 
Εστία

Χωρίς νά διακατέχομαι ἀπό κανένα καφκαϊκό σύνδρομο, ὀφείλω νά σᾶς διαβεβαιώσω ὅτι τά πράγματα δέν εἶναι τόσο ἄσχημα ὅσο φαίνονται. Εἶναι ἀκόμη ...χειρότερα! Διαβάστε Περισσότερα »

Ποιος θυμάται την Κύπρο;

Πηγή: 
Το Παρόν

Ο Απρίλιος είναι ο μήνας που συνδέεται με τον αγώνα των Κυπρίων για την Ένωση. Πόσοι το θυμούνται; Πόσοι τολμούν να βάλουν στα αυτοκίνητά τους το σύνθημα «Δεν ξεχνώ»; Το ξεχάσαμε κι αυτό. Για τελευταία φορά το είδα σ' ένα εμπορικό κατάστημα της Ανδόρας με τον τίτλο Famagusta. Κάποιοι ρεαλιστές μηδενίζουν τον επικό εκείνο αγώνα. Αλλά μόνον οι χαμένοι μιλούν για χαμένους αγώνες. Διαβάστε Περισσότερα »

Ραντεβού μέ τά λιοντάρια

Πηγή: 
Εστία

Οἱ πλεῖστοι τῶν συμπατριωτῶν μας ἔχουν πλέον πειστεῖ γιά τό ἀδιαμφισβήτητο τῆς πολιτικῆς παρακμῆς. Τά κόμματα λειτουργοῦν σάν ὑπό διάλυση ἐπιχειρήσεις. Τά ποσοστά ἐμπιστοσύνης πρός αὐτά πλησιάζουν ὅλο καί πιό πολύ στό ναδίρ. Εὔλογα πολλοί διερωτῶνται καβαφικῶς: «Καί τώρα, τί θά γίνουμε χωρίς κόμματα;». Θά μποροῦσα σ’ αὐτό ν’ ἀπαντήσω: «Ἀντί γιά κόμματα, θά βάζουμε τελεῖες. Ἀκόμη καί παύλα». Μποροῦμε νά ζήσουμε καί μέ ἄλλα κόμματα, πού ἐνδέχεται νά μήν εἶναι χειρότερα ἀπό τά ὑπάρχοντα. Εἶναι κι αὐτό μιά ἐλπίδα. Διαβάστε Περισσότερα »

Τηλεοπτική ἀγυρτεία

Πηγή: 
Εστία

Ἔχει λεχθεῖ ἀπό κορυφαῖο διανοητή λίγο πρίν ἀποχωρήσει ἀπό τή ζωή, τόν Κάρλ Πόππερ, ὅτι τά μελλοντικά στρατόπεδα συγκεντρώσεως θά εἶναι αὐτά τῆς τηλεοπτικῆς ἀγυρτείας, ἄν θυμᾶμαι καλά. Ἴσως νά εἶπε καί ἀλητείας. Οἱ λέξεις δέν ἔχουν διαφορά. Ἡ φράση αὐτή μέ πίκρανε πολύ, διότι ἀπό νέος εἶχα ἀσχοληθεῖ μέ τήν τηλοψία, πιστεύοντας ὅτι εἶναι ἕνα μέσον πού μπορεῖ νά ἐξελιχθεῖ σέ ἄριστο ὄργανο διδασκαλίας καί παιδαγωγίας. Ἀπατήθηκα οἰκτρά. Διαβάστε Περισσότερα »

Πώς λύνεται ο «κόμπος» των Σκοπίων

Πηγή: 
Το Παρόν

Το πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα των Σκοπίων είναι κάτι που μπορεί να σχεδιαστεί, όχι όμως και να λεχθεί, αν πρόκειται να εφαρμοστεί. Τουλάχιστον η μακιαβελική τακτική που εφαρμοζόταν πολύ προ του Μακιαβέλι αυτό επιβάλλει. Επειδή όμως εμείς δεν είμαστε πολιτικοί, «δυνάμεθα να λέγομεν ό,τι θέλομεν. Ουδείς αρμόδιος μας λαμβάνει υπ' όψιν». Διαβάστε Περισσότερα »

Ἕνα δάκρυ γιά ἕνα ...σκουπίδι!

Πηγή: 
Εστία

Μοῦ τό εἶπαν ὅσοι ἔχουν τό βίτσιο νά παρακολουθοῦν τηλοψία. Μοῦ τό εἶπαν καί ὅσοι ἀγοράζουν κυριακάτικο Τύπο γιά νά φτιάξουν νοικοκυριό ἀπό τά ἀφειδῶς προσφερόμενα δῶρα. Δηλαδή τί μοῦ εἶπαν: Πῶς ἕνας τάχα πανεπιστημιακός (ὄνομα καί μή χωριό), ἀντιποιούμενος τήν τέχνη τοῦ Θουκυδίδη, διακήρυξε πώς ἐμεῖς οἱ τωρινοί Ἕλληνες δέν εἴμαστε ἀπόγονοι τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων, τοῦ Θεμιστοκλῆ, τοῦ Περικλῆ καί τοῦ Σωκράτη. Καί ὅτι εἴμαστε ἕνας «μπάσταρδος λαός». Διαβάστε Περισσότερα »